quan thế âm bồ tát là ai

Avalokiteśvara
Quán Thế Âm

Tượng Bồ tát Quán Thế Âm tay cố kỉnh hoa sen tại
Nālandā, Bihar, bấm Độ, thế kỷ 9.

Bạn đang xem: quan thế âm bồ tát là ai

Tên giờ đồng hồ Trung
Phồn thể觀世音
Giản thể观世音
Phiên âm
Tiếng Hán chi chuẩn
Bính âm Hán ngữGuānshìyīn
Wade–GilesKuan1-shih4-yin1
Tiếng Quảng Châu
Việt bínhgun1 sai3 yam1
Tên giờ đồng hồ Trung thay cho thế
Phồn thể觀音
Giản thể观音
Phiên âm
Tiếng Hán chi chuẩn
Bính âm Hán ngữGuānyīn
Wade–GilesKuan1-yin1
Tiếng Quảng Châu
Việt bínhgun1 yam1
Tên giờ đồng hồ Trung thay cho thế loại 2
Phồn thể觀自在
Giản thể观自在
Phiên âm
Tiếng Hán chi chuẩn
Bính âm Hán ngữGuānzìzài
Wade–GilesKuan1-tzu4-tsai4
Tên giờ đồng hồ Miến Điện
Tiếng Miến Điệnလောကနတ်, လောကနာထ
IPA[lɔ́ka̰ naʔ] or [lɔ́ka̰nətʰa̰]
Tên Tây Tạng
Chữ Tạng སྤྱན་རས་གཟིགས་
Phiên âm
Wyliespyan ras gzigs
Phiên âm THLChenrezig
Bính âm giờ đồng hồ TạngChenrayzi
Tên giờ đồng hồ Việt
Chữ Quốc ngữQuán Thế Âm Bồ Tát

觀世音菩薩 hay

Quan Âm (觀音)

Tên giờ đồng hồ Thái
Tiếng Tháiอวโลกิเตศวร or เจ้าแม่กวนอิม
Hệ thống Chuyển tự động Tiếng Thái Hoàng giaAvalokitesuarn or Chao mae Kuan Im
Tên giờ đồng hồ Triều Tiên
Hangul

관세음보살

Hanja

觀世音菩薩

Phiên âm
Romaja quốc ngữGwanseeum bosal
Tên giờ đồng hồ Mông Cổ
Cyrillic giờ đồng hồ Mông CổЖанрайсиг or Нүдээр Үзэгч
Chữ Mông Cổ ᠨᠢᠳᠦ ᠪᠡᠷ ᠦᠵᠡᠭᠴᠢ
Tên giờ đồng hồ Nhật
Kanji観世音 or 観音
Chuyển tự
RōmajiKanzeon or Kannon
Tên giờ đồng hồ Tamil
Tamilஅவலோகிதர்
Tên giờ đồng hồ Hindi
Hindiअवलोकितेश्वर
Tên giờ đồng hồ Phạn
Phạnअवलोकितेश्वर (Avalokiteśvara) ‍්
Tên giờ đồng hồ Bengal
Bengalঅবলোকিতেশ্বর
Tên giờ đồng hồ Nepal
Nepalअवलोकिर्तेश्वर द्यः

Quán Thế Âm (Tiếng Phạn: अवलोकितेश्वर tức là "Đấng quán chiếu tiếng động của thế gian") là một trong những vị Bồ-tát hiện tại đằm thắm mang đến lòng kể từ bi của toàn bộ chư Phật. Được mô tả trong vô số nền văn hóa truyền thống không giống nhau, cả đằm thắm phái nam lộn đằm thắm phái đẹp, Quán Thế Âm là một trong những trong mỗi vị Bồ-tát được kính trọng thờ phụng thoáng rộng nhất vô Phật giáo Đại quá, giống như ko đầu tiên vô Phật giáo Nguyên thủy.

Tên vẹn toàn phiên bản giờ đồng hồ Phạn của vị Bồ-tát này là Avalokiteśvara. Tên giờ đồng hồ Hán Quán Thế Âm Bồ-tát (觀世音菩薩) được thông dịch kể từ thương hiệu giờ đồng hồ Phạn này, "Avalokiteśvara Bodhisattva". Bồ-tát này thông thường được tế bào miêu tả bên dưới nhiều hình thức đằm thắm phái nam hoặc phái đẹp. Trong Phật giáo Trung Quốc được nghe biết với tên thường gọi giản dị và đơn giản là Quan Âm (Guan Yin). Tại Cam-pu-chia, ngài được gọi là Lokesvarak (អវលោកិតេស្វរៈ, អវលោកេស្វរៈ, លោកេស្វរៈ); ở Nhật Bản, ngài được gọi là Kanzeon hay Kannon. Câu niệm Namo Avalokiteshvara Bodhisattva (Nam tế bào Quán Thế Âm Bồ tát) là câu niệm hồng danh của Quán Thế Âm Bồ tát.

Tên gọi[sửa | sửa mã nguồn]

Quán Thế Âm Tức là quán chiếu, suy xét, lắng tai tiếng động của trần thế. Theo Phẩm Phổ môn vô Kinh Diệu Pháp Liên Hoa, sở dĩ ngài đem tên thường gọi vì vậy là vì hạnh nguyện kể từ bi cứu giúp đau khổ nàn, mọi khi bọn chúng sinh bị đau khổ ách, nguy khốn cấp cho ngay lập tức nhất tâm niệm thương hiệu của ý trung nhân tát, ngài ngay lập tức quán xét tiếng động bại liệt, ngay lập tức cứu giúp chúng ta bay ngoài tai ương. Trong Bát Nhã Tâm Kinh, vị Bồ-tát này có tên là Quán Tự Tại dựa vào pháp môn tu tập luyện của ngài. Khi quán chiếu thâm nám thâm thúy vô chủ yếu bản thân, ngài nhận biết năm uẩn không tồn tại tự động tính và đều là fake tạm thời, ngộ rời khỏi được vấn đề đó, ngài vượt lên trước bay toàn bộ từng đau khổ nhức ách nàn.

Tên Avalokiteśvara được kết thích hợp bởi ava "xuống"; lokita , một phân kể từ vượt lên trước khứ của động từ lok nghĩa là "quán chiếu", ở trên đây được dùng theo gót nghĩa tích cực; và ở đầu cuối là īśvara nghĩa là "chúa tể", "người cai trị". Kết thích hợp lại, cái brand name ấy Tức là "chúa tể quán chiếu xuống (thế giới)". Tuy cụm từ loka (thế giới) không tồn tại tuy nhiên được hiểu ngầm.  Bản dịch giờ đồng hồ Hoa thứ nhất về cái brand name này được dịch vị Đường Huyền Trang, dịch rời khỏi là Guānzìzài (Quán Tự Tại); kể từ phiên bản dịch này cái brand name từ từ được thay cho thay đổi trở nên là Guanyin (Trung Quốc: 觀音) hoặc dịch quý phái giờ đồng hồ Việt là Quan Âm. 

Cái thương hiệu ban sơ Phật giáo dùng làm phát biểu lên rằng tầm quan trọng của một vị Bồ tát là vô cùng cao siêu. Một số người nhận định rằng cái brand name vẹn toàn gốc rất có thể bị tác động kể từ bấm Độ giáo, nhận định rằng ngài là một trong những minhsavara , thuật ngữ "Śvara" liên quan tiền cho tới thần Vishnu (trong Vaishnavism) hoặc Śiva (trong Shaivism) cũng có tức là "Chúa tể", "Thượng đế", "Đấng sáng sủa tạo" và "Người cai trị". Nhưng những người dân tôn thờ Avalokiteśvara vẫn nhắc nhở lại rằng Đức Phật vốn liếng dĩ không đồng ý sự tồn bên trên của Thượng đế hoặc Thiên Chúa.

Hồng danh và hóa thân[sửa | sửa mã nguồn]

Trong Kinh Đại bi Tâm Đà La Ni, đức Phật Thích Ca dạy dỗ ngài A-nan rằng vô vô lượng kiếp về trước, Quán Thế Âm Bồ-tát vẫn trở nên Phật, hiệu là Chánh Pháp Minh Như Lai, Ứng Cúng, Chánh Biến Tri, Minh Hạnh Túc, Thiện Thệ, Thế Gian Giải, Vô Thượng sĩ, Điều Ngự Trượng Phu, Thiên Nhân Sư, Phật, Thế Tôn, vì như thế nguyện lực đại bi, vì như thế mong muốn thực hiện duyên phân phát khởi mang đến toàn bộ những mặt hàng Bồ-tát, vì như thế mong muốn an sung sướng trở nên thục mang đến bọn chúng sinh, ngài mới mẻ hiện tại đằm thắm thực hiện Bồ Tát, thương hiệu là Quán Thế Âm, thông thường trụ trái đất Ta-bà, mặt khác cũng chính là thị fake trợ tuyên chánh pháp mang đến Đức Phật A Di Đà ở Tây phương Cực Lạc.

Trong Kinh Đại Bi Liên Hoa (Kinh Bi Hoa), Bồ-tát Quán Thế Âm là quyến nằm trong ý trung nhân đề của vô lượng bồ-tát không giống và Phật A Di Đà, trước lúc phân phát nguyện rộng lớn, ngài là Thái tử Bất Huyền, con cái trưởng vô một ngàn người con cái của Chuyển luân vương vãi Vô Tránh Niệm, người về sau là Phật A Di Đà. Bồ tát Quán Thế Âm được Đức Phật hướng dẫn Tạng lâu ký rằng, Đức Phật A Di Đà dù là lâu mạng vô lượng vô hạn a tăng kỳ kiếp cũng tiếp tục nhập nát bàn, Khi bại liệt Quán Thế Âm Bồ Tát tiếp cai quản chánh pháp và cõi Cực Lạc, trở nên Phật hiệu là Biến Xuất Nhất Thiết Quang Minh Công Đức Sơn Vương Như Lai, Ứng Cúng, Chánh Biến Tri, Minh Hạnh Túc, Thiện Thệ, Thế Gian Giải, Vô Thượng sĩ, Điều Ngự Trượng Phu, Thiên Nhân Sư, Phật, Thế Tôn.

Trong Kinh Bát Nhã Ba-La-Mật, Quán Thế Âm Bồ Tát được gọi là Quán Tự Tại Bồ Tát, ẩn tàng một triết lý thâm thúy xa vời và công thức tu tập luyện nhiệm mầu nhờ quán chiếu tuy nhiên được tự động bên trên, giải bay. Trong Kinh Diệu Pháp Liên Hoa, Đức Phật vẫn phân tích và lý giải rõ rệt mang đến Vô Tận Ý Bồ Tát về ý nghĩa sâu sắc của thương hiệu Quán Thế Âm là vì vị Bồ tát này khi nghe đến tiếng động của bọn chúng sinh xưng thương hiệu bản thân thì tức thời tầm thanh nhằm cứu giúp đau khổ. Nếu sở hữu vô lượng trăm ngàn vạn ức bọn chúng sinh bị những đau khổ óc nghe cho tới thương hiệu Quán Thế Âm Bồ Tát, một lòng xưng danh Ngài thì ngay trong lúc bại liệt, Bồ Tát Quán Thế Âm tức thì quán sát tiếng động ấy, làm cho chúng ta đều được giải bay.[1][2]

Cũng theo gót kinh này thì Quán Thế Âm Bồ tát sở hữu 32 ứng hóa hiện tại thân[3] là đằm thắm Phật, Bích Chi (Duyên Giác), Thanh Văn, Phạm Vương, Đế Thích, Đại Tự Tại Thiên, Đại Tự Tại, Thiên Đại tướng tá Quân, Tỳ Sa Môn, Tiểu Vương, Trưởng fake, Cư sĩ, Tể quan tiền, Bà-la–môn, Tỳ Kheo, Tỳ Kheo Ni, Ưu-bà-tắc, Ưu-bà-di, Phụ phái đẹp, Đồng phái nam, Đồng phái đẹp, Thiên [4], Long[5], Dạ xoa[6], Càn-thát-bà[7], Ca-lâu-la[8], A-tu-la[9], Khẩn-na-la[10], Ma-hầu-la-già[11], Nhân, Phi nhân[12], Thần chấp Kim Cang.[13]

Sau đó lại được thêm 33 hóa đằm thắm không giống của Quán Âm, những hóa đằm thắm này sẽ không phụ thuộc vào Kinh sách tuy nhiên chỉ phụ thuộc vào tư tưởng hóa phỏng lục đạo kết phù hợp với 33 Ứng hóa đằm thắm bên trên trộn lẫn với tín ngưỡng dân gian lận của Nhật Bản và Trung Hoa tuy nhiên tạo ra trở nên, này đó là những hồng danh gồm[14][15]:

  • Dương Liễu Quán Âm
  • Long Đầu Quán Âm
  • Trì Kinh Quán Âm
  • Viên Quang Quán Âm
  • Du Hý Quán Âm
  • Bạch Y Quán Âm
  • Liên Ngọa Quán Âm
  • Lang Kiến Quán Âm
  • Thí Dược Quán Âm
  • Ngư Lam Quán Âm
  • Đức Vương Quán Âm
  • Thủy Nguyệt Quán Âm
  • Nhất Diệp Quán Âm
  • Thanh Cảnh Quán Âm
  • Uy Đức Quán Âm
  • Diên Mạng Quán Âm
  • Chúng hướng dẫn Quán Âm
  • Nham Hộ Quán Âm
  • Năng Tĩnh Quán Âm
  • A Nậu Quán Âm
  • Vô Úy Quán Âm
  • Diệp Y Quán Âm
  • Lưu Ly Quán Âm
  • Đa La Quán Âm
  • Cáp Lỵ Quán Âm
  • Lục Thời Quán Âm
  • Phổ Bi Quán Âm
  • Mã Lang Phụ Quán Âm
  • Hiệp Chưởng Quán Âm
  • Nhất Như Quán Âm
  • Bất Nhị Quán Âm
  • Trì Liên Quán Âm
  • Sái Thủy Quán Âm.

Biểu tượng và hình ảnh[sửa | sửa mã nguồn]

Quán Thế Âm Bồ Tát là ý trung nhân tát trợ tuyên tâm đắc của Phật A Di Đà ở Tây Phương Cực Lạc, Quán Thế Âm Bồ Tát thể hiện tại lòng Bi (pi. karuṇā), 1 trong các nhì dạng của Phật tính. Vì vậy, thương hiệu của ngài thông thường tất nhiên kể từ Đại Bi (mahākāruṇika). Dạng bại liệt của Phật tính là Trí tuệ (Bát-nhã, prajñā), là đặc điểm được Bồ Tát Đại Thế Chí thể hiện tại, mặt mũi tay cần của Phật A Di Đà. Với lòng kể từ bi vô lượng, Quán Thế Âm thể hiện tại sức khỏe tuyệt diệu tương trợ từng bọn chúng sinh quán tưởng cho tới bản thân khi gặp gỡ gian nan. Trong nhân gian lận, Quán Thế Âm là vị bảo lãnh rời ngoài tai hoạ và hoặc được phụ phái đẹp ko con cái cầu tự động.

Trong những loại giành tượng về Quán Thế Âm, người tao thấy sở hữu 33 dạng, không giống nhau về số đầu, tay và những đặc điểm. Thông thông thường tao thấy tượng Bồ Tát sở hữu ngàn tay ngàn đôi mắt, sở hữu Khi 11 đầu. Trên đầu sở hữu Khi sở hữu tượng A-di-đà, coi như điểm sáng chủ yếu. Trên tay sở hữu thấy lúc Bồ Tát cố kỉnh hoa sen hồng, chính vì thế nên Quán Thế Âm cũng mang tên là Liên Hoa Thủ (người cố kỉnh hoa sen, padmapāṇi) hoặc nhành dương liễu và một bình nước Cam-lộ (amṛta). Số tay của Bồ Tát biểu thị năng lực cứu giúp phỏng bọn chúng sinh vào cụ thể từng trường hợp. Trong giành tượng với 11 đầu thì Quán Thế Âm đem 9 đầu của chín vị Bồ Tát, một đầu của một vị Phật và ở đầu cuối là đầu của Phật A-di-đà. Cứ từng thân phụ đầu đại diện là thân phụ quánh tính: kể từ bi với bọn chúng sinh đau khổ nàn, quyết tâm đối trị loại xấu xí, phấn chấn với loại chất lượng. Theo một quan điểm không giống thì 11 đầu hình tượng mang đến chục cấp cho của Thập địa và Phật trái khoáy.

Đôi khi Quán Thế Âm Bồ Tát cũng rất được trình diễn bên dưới một dạng không nhiều thấy, này đó là "Sư Tử Hống Quán Tự Tại" (獅子吼觀自在/siṃhanāda-lokeśvara). Dưới dạng này, Bồ Tát là một trong những Dược sư, quan trọng đặc biệt cứu giúp phỏng những người dân bệnh dịch phong cùi (lepra). Mắt Bồ Tát đang được nhìn người mắc bệnh và đôi mắt ở vị trí chính giữa (huệ nhãn) đang được triệu tập chẩn bệnh dịch. Hai bảo vật mặt mũi vai cũng chính là những công cụ của một dược sĩ, bình sắc dung dịch phía bên trái của Bồ Tát và đao trừ cùn (bệnh) ở bên phải. Sư tử Bồ Tát cưỡi bắt nguồn từ một sự tích. Tương truyền rằng, sở hữu một con cái sư tử sinh được một con cái tuy nhiên con cái bị tiêu diệt tức thì sau khoản thời gian sinh. Đau đớn vượt lên trước nó rống lên thiệt to tướng và nhờ giờ đồng hồ rống uy dũng này, nó thực hiện mang đến con cái nó sinh sống lại. Vì thế tuy nhiên sở hữu sự contact đằm thắm thương hiệu của Sư Tử Hống Quán Tự Tại ("giọng sư tử") với nghề nghiệp và công việc của một dược sĩ "gọi người sinh sống lại".

Một thuyết không giống phân tích và lý giải tích của 11 đầu và ngàn tay: khi Quán Thế Âm quán chiếu cảnh đau khổ của bọn chúng sinh thì đầu Bồ Tát nhức xót vỡ tung từng miếng. Phật A-di-đà xếp những miếng này lại trở nên 11 đầu. Xuất phân phát kể từ nguyện lực cứu giúp phỏng từng bọn chúng sinh, đằm thắm Bồ Tát đâm chồi rời khỏi ngàn tay, trong những tay sở hữu một đôi mắt. Quán Thế Âm cũng hoặc được vẽ là một trong những vị Bồ Tát cứu giúp phỏng bọn chúng sinh vô sáu nẻo Luân hồi (Lục đạo): vô súc sinh, Quán Thế Âm đầu ngựa, hoặc cưỡi sư tử; vô địa ngục, người dân có ngàn cánh tay; vô cõi A-tu-la, người dân có 11 đầu.

Tại Trung Quốc, nước ta và Nhật Bản, Quán Thế Âm được trình diễn bên dưới dạng đằm thắm phái đẹp Bạch Y Hành Giả, tức vị phái đẹp hành fake khoác trang phục white color. Tại Tây Tạng, Quán Thế Âm (chenresi [spzan ras gzigs]) là "người bảo đảm an toàn xứ tuyết" và sở hữu tác động trung tâm vô truyền thống lâu đời Phật giáo bên trên trên đây. Người tao coi Bồ Tát là thân phụ đẻ của dân tộc bản địa Tây Tạng và nhờ Ngài tuy nhiên Phật giáo được quảng bá qua loa ngôi nhà vua Tùng-tán Cương-bố (bo. songten gampo, 620-649), sẽ là một hiện tại đằm thắm của Quán Thế Âm. Đạt-lại Lạt-ma và Cát-mã-ba (bo. karmapa) cũng rất được dân bọn chúng Tây Tạng tự động nhìn nhận là hiện tại đằm thắm của Quán Thế Âm. Câu kinh (Man-tra) OṂ MA-NI PAD-ME HŪṂ (Án-ma-ni-bát-mê-hồng) sẽ là tính chất của Quán Thế Âm, là thần chú thứ nhất truyền cho tới Tây Tạng và ngày này được tụng phát âm tối đa. Tranh tượng của Bồ Tát được màn biểu diễn vị một người dân có 11 đầu và ngàn cánh tay hoặc vô dạng sở hữu tư tay, ngồi toà sen.

12 Đại nguyện[sửa | sửa mã nguồn]

Chạm xung khắc mộc Quán Âm đời Bắc Tống, khoảng chừng năm 1025. Tượng Bồ tát đằm thắm phái nam, vương vãi miện bên trên đầu biểu thị Phật A Di Đà.

12 đại nguyện của Bồ Tát Quán Thế Âm:

Nguyện loại nhất: Khi trở nên Bồ Tát (Quán Âm Bồ Tát đệ nhất nguyện):

Danh hiệu tôi tự động bên trên quán âm

Viên thông thanh tịnh căn trần

Nơi nào là thống khổ tầm thanh cứu giúp liền

Nam Mô Quán Thế Âm Bồ Tát

Nguyện loại hai: Không nề khó khăn (Quán Âm Bồ Tát đệ nhị nguyện):

Nguyện một lòng cứu giúp phỏng bọn chúng sanh

Luôn luôn luôn thị hiện tại hải dương đông

Vớt người say sưa Khi giông bão táp nhiều

Nam Mô Quán Thế Âm Bồ Tát

Nguyện loại ba: Ta bà ứng hiện tại (Quán Âm Bồ Tát đệ tam nguyện):

Chốn u minh nhiều chuyện đau khổ đau

Oan gia tương báo sợ hãi nhau

Nghe giờ đồng hồ thở than sớm cứu giúp liền

Nam Mô Quán Thế Âm Bồ Tát

Nguyện loại tư: Hay trừ yêu thương quỷ quái (Quán Âm Bồ Tát đệ tứ nguyện):

Bao nhiêu loại quái quỷ ghê tởm ghê

Độ mang đến bọn chúng không còn u mê

Dứt trừ nguy khốn ko hề nhiễu nhương

Nam Mô Quán Thế Âm Bồ Tát

Nguyện loại năm: Tay cố kỉnh dương liễu (Quán Âm Bồ Tát đệ ngũ nguyện):

Nước cam lồ rưới non nhân thiên

Chúng sinh điên hòn đảo cù lao điên

An sung sướng thoáng mát ưu tư chi tan

Nam Mô Quán Thế Âm Bồ Tát

Nguyện loại sáu: Thường hành đồng đẳng (Quán Âm Bồ Tát đệ lục nguyện):

Lòng kể từ bi thương sót bọn chúng sanh

Hỉ xả toàn bộ lỗi lầm

Không còn phân biệt sơ đằm thắm từng loài

Nam Mô Quán Thế Âm Bồ Tát

Nguyện loại bảy: Dứt thân phụ đàng dữ (Quán Âm Bồ Tát đệ thất nguyện):

Xem thêm: Kinh nghiệm lấy sỉ giày dép nhất định bạn phải nắm rõ

Chốn ngục hình ngạ quỷ súc sanh

Cọp beo thú dữ vây quanh

Quán Âm thị hiện tại bọn chúng sinh bay nàn

Nam Mô Quán Thế Âm Bồ Tát

Nguyện loại tám: Giải bay tù lao (Quán Âm Bồ Tát đệ chén bát nguyện):

Tội nhân bị trói hành quyết rồi lại khảo tra

Thành tâm lễ bái thiết tha

Quán âm phù trì bay rời khỏi nhẹ nhõm nhàng

Nam Mô Quán Thế Âm Bồ Tát

Nguyện loại chín: Làm thuyền Bát Nhã (Quán Âm Bồ Tát đệ cửu nguyện):

Giúp cho những người vượt lên trước khúc lênh đênh

Bốn bề hải dương đau khổ chông chênh

Quán Âm phỏng không còn an nhiên niết bàn

Nam Mô Quán Thế Âm Bồ Tát

Nguyện loại mười: Tây Phương tiếp dẫn (Quán Âm Bồ Tát đệ thập nguyện):

Vòng hoa thơm ngát, kỹ nhạc lọng vàng

Tràng phan, bảo loại trang hoàng

Quán Âm tiếp dẫn trả đàng về tây

Nam Mô Quán Thế Âm Bồ Tát

Nguyện loại chục một: Di Đà lâu ký (Quán Âm Bồ Tát đệ đệp thập nhất nguyện)"

Cảnh tây thiên tuổi tác lâu ko lường

Chúng sinh mong muốn sinh sống miên trường

Quán âm lưu giữ niệm tây thiên mau về

Nam Mô Quán Thế Âm Bồ Tát

Nguyện loại chục hai: Tu hành tinh nghịch tấn (Quán Âm Bồ Tát đệ thập nhị nguyện):

Dù đằm thắm này tan nhừ cũng đành

Thành tâm nỗ lực thực hành

Mười nhì câu nguyện phỏng sinh đời đời

Nam Mô Quán Thế Âm Bồ Tát

Chân ngôn và Đà-la-ni[sửa | sửa mã nguồn]

Chân ngôn Oṃ Maṇi Padme Hūṃ được ghi chép bằng văn bản Siddham
  • Oṃ Maṇi Padme Hūṃ (chữ Devanāgarī: ॐ मणि पद्मे हूं, giờ đồng hồ Tây Tạng: ཨོཾ་མ་ནི་པ་དྨེ་ཧཱུྃ་) là một trong những câu Chân ngôn giờ đồng hồ Phạn, sẽ là chân ngôn cầu Quán Thế Âm Bồ Tát và là chân ngôn cần thiết và lâu lăm nhất của Phật giáo Tây Tạng. Nó còn được ca ngợi là "Lục Tự Đại Minh Chân Ngôn" tức là "Chân ngôn sáng sủa rõ rệt bao hàm sáu chữ".
  • Đại Bi Tâm Đà La Ni (Mahā Karuṇā Dhāranī, महा करुणा धारनी), là bài bác chú căn phiên bản minh họa công đức triệu chứng trái khoáy của Đức Quán Thế Âm Bồ Tát vì thế chủ yếu ngài thuyết.

Xem thêm[sửa | sửa mã nguồn]

  • Quan Âm
  • Tượng Quán Thế Âm
  • Kinh Diệu Pháp Liên Hoa
  • Thanh Cảnh Quán Tự Tại Bồ Tát
  • Om Mani Padme Hum
  • Chú Đại Bi
  • Thiên Long Bát Bộ#Ý nghĩa thương hiệu Thiên Long Bát Bộ

Hình ảnh[sửa | sửa mã nguồn]

  • Chuẩn Đề Quán Âm, một kiểu dáng hiện tại đằm thắm của Quán Thế Âm Bồ tát. Tranh mực in và giấy má gold color, 126,7 x 81,1 cm, ngôi nhà Minh (1368-1644)

    Chuẩn Đề Quán Âm, một kiểu dáng hiện tại đằm thắm của Quán Thế Âm Bồ tát. Tranh mực in và giấy má gold color, 126,7 x 81,1 cm, ngôi nhà Minh (1368-1644)

  • Tượng Quán Thế Âm Bồ Tát bên trên Cintamanicakra Avalokitesvara Hal, Khu di tích lịch sử Chùa Phật Răng, Singapore.

    Tượng Quán Thế Âm Bồ Tát bên trên Cintamanicakra Avalokitesvara Hal, Khu di tích lịch sử Chùa Phật Răng, Singapore.

  • Tượng Quán Thế Âm, Campuchia, rơi thạch, thế kỷ loại 7.

    Tượng Quán Thế Âm, Campuchia, rơi thạch, thế kỷ loại 7.

  • Tượng đồng, Mông Cổ.

    Tượng đồng, Mông Cổ.

  • Tượng Quán Thế Âm ngàn tay ngàn đôi mắt.

    Tượng Quán Thế Âm ngàn tay ngàn đôi mắt.

  • tượng Quán Thế Âm, miếu Trúc Lâm, Chicago

    tượng Quán Thế Âm, miếu Trúc Lâm, Chicago

  • tượng đài Quán Thế Âm, Macao

    Xem thêm: be group là của ai

    tượng đài Quán Thế Âm, Macao

Xem thêm[sửa | sửa mã nguồn]

  • Quan Âm
  • A-di-đà

Tham khảo[sửa | sửa mã nguồn]

  • Fo Guang Ta-tz'u-tien 佛光大辭典. Fo Guang Ta-tz'u-tien pien-hsiu wei-yuan-hui 佛光大辭典編修委員會. Taipei: Fo-kuang ch'u-pan-she, 1988. (Phật Quang Đại Từ điển. Phật Quang Đại Từ điển biên tu uỷ viên hội. Đài Bắc: Phật Quang xuất phiên bản xã, 1988.)
  • Das Lexikon der Östlichen Weisheitslehren, Bern 1986.

Chú thích[sửa | sửa mã nguồn]

  1. ^ Trích phẩm Phổ môn, kinh Diệu Pháp Liên Hoa, vẹn toàn văn giờ đồng hồ Hán:
    Nhĩ thời, Vô-Tận-Ý Bồ-tát tức tùng tọa khởi, thiên đản hữu kiên, hiệp chưởng phía Phật nhi tác thị ngôn: "Thế Tôn! Quán-Thế-Âm Bồ-tát dĩ hà nhơn duyên danh Quán-Thế-Âm?"
    Phật cáo Vô-Tận-Ý Bồ-tát: "Thiện phái nam tử! Nhược hữu vô lượng bá thiên vạn ức chúng-sanh lâu chư đau khổ óc, văn thị Quán-Thế-Âm Bồ-tát, nhứt tâm xưng danh Quán-Thế-Âm Bồ-tát tức thời quán kỳ tiếng động, nhi đắc giải bay.
  2. ^ “QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT PHỔ MÔN PHẨM GIẢNG KÝ”.
  3. ^ Thôi Chú bình & Tôn Tử Á kính lục,Hòa Thượng Thích Trí Nghiêm dịch. “Kinh Diệu Pháp Liên Hoa - Phẩm Quán Thế Âm Bồ Tát - Phổ Môn Giảng Lục”. Bản gốc tàng trữ ngày 27 mon 8 năm 2011. Truy cập ngày 25 mon 3 năm 2011.
  4. ^ "Thiên," giờ đồng hồ Phạm là Đề-bà (Deva). Những người tu Thập Thiện thì sau khoản thời gian mạng cộng đồng được sinh lên tận hưởng phước cõi trời.
  5. ^ "Long," giờ đồng hồ Phạm là Na-già (Naga), dịch là dragon. chủng loại dragon này còn có thần thông biến đổi, hoặc canh phòng hoàng cung bên trên trời, hoặc lưu giữ địa luân, hoặc thực hiện mưa bão táp.
  6. ^ "Dạ-xoa’ là giờ đồng hồ Phạm (Yasha), Trung Hoa dịch là "dõng khiếu nại," "bạo ác" hoặc "tiệp tật." Đây là một trong những loại quỷ vô cùng hung mãnh, cất cánh lên đường mau lẹ, sở hữu phận sự canh phòng những trở nên trì bên trên trời.
  7. ^ "Càn-thát-bà" là giờ đồng hồ Phạm (Gandnarva), Trung Hoa dịch là "hương âm." Đây là thần tấu nhạc của trời Đế Thích, và sử dụng mừi hương thực hiện đồ ăn, do đó cũng gọi là Hương Thần hoặc Hương Âm Thần.
  8. ^ "Ca-lâu-la" là giờ đồng hồ Phạm (Garuda); Trung Hoa dịch là "kim xí điểu." Đây là một trong những loại chim thần (thần điểu), cánh sở hữu lông gold color chất lượng rất đẹp, nhì cánh xòe rời khỏi cách nhau chừng cho tới 3.360.000 dặm, sở hữu thần thông biến đổi.
  9. ^ "A-tu-la’ là giờ đồng hồ Phạm (Asura), Trung Hoa dịch là "phi thiên." A-tu-la là loại thần sở hữu phước trời tuy nhiên đức ko vị trời, quyền đổi thay không giống như cõi trời, sở hữu thần thông biến đổi, tuy nhiên toàn thân thô xấu xí, vì như thế chi phí kiếp tánh tình thông thường Sảnh hận.
  10. ^ "Khẩn-na-la" là giờ đồng hồ Phạm (Kinnara); Trung Hoa dịch là "nghi nhân." Đây cũng chính là thần tấu nhạc mang đến Ngọc Hoàng Đế Thích.
  11. ^ "Ma-hầu-la-già" là giờ đồng hồ Phạm (Mahoràga); Trung Hoa dịch là "đại mãng" hoặc "địa long," tức là thần rắn.
  12. ^ "Phi nhân" là loại quỷ thần, tuồng như người tuy nhiên ko cần người, hoặc sở hữu sừng, sở hữu cánh, sở hữu nanh vuốt.
  13. ^ Thích Giác Huyền. “Những Hạnh Nguyện Hóa Thân Của Bồ Tát Quán Thế Âm”.[liên kết hỏng]
  14. ^ “Hồng Danh Quán Thế Âm Bồ Tát”. Bản gốc tàng trữ ngày 18 tháng bốn năm 2011. Truy cập ngày 25 mon 3 năm 2011.
  15. ^ “TRANH: 33 HÓA THÂN QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT”.

Liên kết ngoài[sửa | sửa mã nguồn]

Wikimedia Commons được thêm hình hình họa và phương tiện đi lại truyền đạt về Quán Thế Âm.
  • Câu truyện cổ tích về chi phí đằm thắm của Bồ-Tát Quán Thế Âm
  • Kuan Yin, The Compassionate Rebel
  • Isisdownunder's Kuan Yin Pictures and Information
  • The Revelation of Master Devadip The 108 Glories of Kwan Yin
  • Đức Bồ tát Quán Thế Âm Lưu trữ 2008-03-05 bên trên Wayback Machine
  • Văn Thù
Bảng những chữ ghi chép tắt
bo.: Bod skad བོད་སྐད་, giờ đồng hồ Tây Tạng | ja.: 日本語 giờ đồng hồ Nhật | ko.: 한국어, giờ đồng hồ Triều Tiên |
pi.: Pāli, giờ đồng hồ Pali | sa.: Sanskrit संस्कृतम्, giờ đồng hồ Phạn | zh.: 中文 chữ Hán