người đầu tiên tìm ra châu mỹ là ai

Sự kiện Phát sinh ra châu Mỹ là việc khiếu nại lịch sử hào hùng được ghi lại bởi thời khắc đoàn thám hiểm bởi Christopher Columbus đứng vị trí số 1 đang được đặt điều chân cho tới châu Mỹ vào trong ngày 12 mon 10 năm 1492. Theo mệnh lệnh của vua Fernando và nữ giới vương vãi Isabel xứ Castilla và Aragón, đoàn thám hiểm đang được bắt đầu từ cảng Palos xứ Andalucía 2 mon 9 ngày trước ê. Sau khi vượt lên biển khơi Đại Tây Dương, đoàn thám hiểm đang được đặt điều chân cho tới một quần đảo của châu lục châu Mỹ, hòn đảo Guanahani nằm trong quần hòn đảo Bahamas, tuy nhiên lại thiếu sót tưởng là đè Độ. Đây là 1 trong trong mỗi sự khiếu nại cần thiết nhất nhập lịch sử hào hùng quả đât, là việc xúc tiếp thân thiện nhì trái đất vốn liếng cải tiến và phát triển tách biệt nhau Tính từ lúc buổi rạng đông của loại người.

Nhiều năm tiếp theo những chuyến hành trình của Colombo, người châu Âu chính thức nhìn thấy rằng điểm này sẽ không tiếp nối với mảnh đất nền của họ; và không phải như tình huống của đè Độ, đấy là một châu lục trọn vẹn không giống. Do ê, Tính từ lúc năm 1507, người tao đang được gọi thương hiệu châu lục này là America. Trong những thế kỷ tiếp theo sau ê, Tây Ban Nha, Bồ Đào Nha, Vương Quốc Anh, Pháp, cũng giống như những cường quốc châu Âu không giống, đang được đi ra mức độ tuyên chiến đối đầu nhằm tò mò, đoạt được và thực dân hóa châu Mỹ. kể từ ê dẫn tới sự tạo hình của không ít dân tộc bản địa, nhiều nền văn hóa truyền thống và vương quốc mới nhất.

Bạn đang xem: người đầu tiên tìm ra châu mỹ là ai

Cho đến giờ vẫn còn tồn tại nhiều bàn bạc xung xung quanh việc dùng kể từ "khám phá" hoặc "phát hiện" nhằm nói đến việc chuyến hành trình của Colombo; nhiều học tập fake nhận định rằng cụm kể từ này nên làm dành riêng cho những người dân trước tiên đặt điều chân lên lục địa này từ thời điểm cách đây khoảng tầm 14.000 năm, hoặc không nhiều đi ra là cho tới những người dân Viking đại diện thay mặt cho tới văn minh Châu Âu khi tới Châu Mỹ nhập thế kỷ loại 10.

Bài viết lách này tiếp tục chỉ chú ý nhập sự khiếu nại "khám phá huỷ đi ra Châu Mỹ", bao hàm ý nghĩa sâu sắc một vừa hai phải là 1 trong chuỗi những chuyến hành trình dài nhưng mà người Tây Ban Nha đang được tiến hành nhằm tiếp cận châu Mỹ, một vừa hai phải là việc phó bôi trong số những nền văn hóa truyền thống xẩy ra nằm trong thời đặc điểm này, không giống với quy trình lịch sử hào hùng ra mắt tiếp sau tiếp sau đó là sự việc những vương vãi triều châu Âu đoạt được châu Mỹ. Chính sự gặp mặt trong số những nhì nền văn minh này đang được đưa đến những tác động thâm thúy đến hơn cả nhì trái đất.

Bối cảnh[sửa | sửa mã nguồn]

Một vài ba năm vừa qua khi Cô-lôm-bô dò xét đi ra châu Mỹ, người Bồ Đào Nha đang được tiến hành nhiều chuyến hành trình cho tới đè Độ dọc từ bờ biển khơi Châu Phi và xuyên qua chuyện đè Độ Dương theo phía kể từ tây lịch sự Đông. Những chuyến hành trình này đang được khiến cho những mái ấm thám hiểm châu Âu không giống nhận định rằng bọn họ hoàn toàn có thể tiếp cận chống Đông Á nếu di chuyển vòng bởi đường thủy lịch sự phía tây. Cristoforo Colombo bảo đảm an toàn fake thuyết rằng 2 lần bán kính của Trái Đất đầy đủ ngắn ngủi nhằm người tao hoàn toàn có thể chuồn thuyền kể từ châu Âu lịch sự châu Á theo phía tây. Năm 1492 ông đang được giành được sự cỗ vũ và bảo trợ tài chủ yếu kể từ vua và nữ giới vương vãi xứ Castilla và Aragon của Tây Ban Nha, nhằm tiến hành một chuyến thám hiểm nhưng mà đang được vô tình đem ông cho tới bờ biển khơi châu Mỹ.

Bên cạnh tò mò của Cô-lôm-bô, lúc này tất cả chúng ta đã và đang nhìn thấy nhiều minh chứng về những côn trùng tương tác xuyên Đại Tây Dương từ xưa thời Cô-lôm-bô. đa phần di chỉ khảo cổ đang được chứng tỏ người Viking cổ đã đi đến tấp tểnh cư ở Terranova trước lúc xuất hiện Cô-lôm-bô ở châu lục này, tuy nhiên những quần thể tấp tểnh cư này tiếp sau đó đã trở nên bỏ phí và cũng ko nhằm lại nhiều hiệu quả cho tới cuộc sống của những người dân phiên bản địa. Dường như cũng đều có một trong những những bảo vật và dấu tích mối cung cấp gen đã cho chúng ta thấy nhiều group người Mã Lai-Polynesia đã đi được thuyền cho tới bờ biển khơi Nam Mỹ trước thời Cô-lôm-bô. Tuy nhiên, cả nhì group người này đều ko nhằm lại một hiệu quả nào là đáng chú ý và lâu lâu năm, bởi này cũng ko thể xem như là một sự tò mò một nền văn minh mới nhất bởi một nền văn minh không giống tiến hành được.

Bốn chuyến hành trình của Colombo[sửa | sửa mã nguồn]

Kể kể từ chuyến hành trình loại nhì, người Tây Ban Nha đang được tuy nhiên song tổ chức hoạt động và sinh hoạt thám hiểm và đoạt được bởi vũ trang. Trong vòng hai mươi năm Tính từ lúc năm 1499 cho tới năm 1519, là thời khắc đoàn thuyền của Fernando de Magallanes xuất hiện tại, tôn thất Tây Ban Nha cùng theo với những đoàn thuyền cá nhân không giống đang được tiến hành những chuyến "thám hiểm và giải cứu", "hành trình nhỏ" Hay là "hành trình kể từ Andalusia", và dần dần đánh tan vị thế duy nhất của Colombo. Chuyến hành trình dài trước tiên nhập số này còn có sự nhập cuộc của Amerigo Vespucci; ông được xem như là người châu Âu trước tiên nhận định rằng Colombo đang không tiếp cận châu Á nhưng mà là 1 trong châu lục mới nhất trước đó chưa từng được châu Âu biết cho tới. Chính thương hiệu của ông đã và đang được lấy để tại vị thương hiệu cho tới châu Mỹ (America).

Chuyến tiên phong tiên[sửa | sửa mã nguồn]

Hoàng gia Tây Ban Nha, rõ ràng là nương nương Isabel I xứ Castilla, đang được đưa ra quyết định tương hỗ cho tới Cristoforo Colombo nhập chuyến hành trình dài vượt lên trên Đại Tây Dương lịch sự châu Á. Ngày 17 tháng bốn năm 1492, Colombo đã ký kết kết Thỏa ước Santa Fe với tôn thất, nhập ê phong tước đoạt Đô đốc, Thống sứ, Tổng trấn cho tới Colombo nhằm ông sở hữu danh nghĩa tiến hành chuyến hành trình dài cho tới đè Độ. Hoàng gia sẽ không còn tương hỗ về mặt mày tài chủ yếu cho tới chuyến hành trình này, tuy nhiên theo đòi thỏa ước, ông sẽ tiến hành níu lại 10% tổng số của nả bản thân tìm kiếm được. Trong khi nhì mặt mày còn thỏa thuận hàng loạt những đưa ra quyết định không giống muốn tạo ĐK cho tới Colombo sẵn sàng cho tới chuyến hành trình này. Trong số ê sở hữu một đưa ra quyết định gửi cho tới xóm Palos de la Frontera nhằm trừng trị một trong những người dân trực thuộc.

Ngày 23 mon 5 năm 1492, bên trên cổng nhà thời thánh San Jorge (Thánh George) của xóm Palos de Frontera, xuất hiện của Cristoforo Colombo, phụ thân Juan Pérez và những mái ấm chức vụ khu vực, người dân xóm đã và đang được thông tin về Sắc mệnh lệnh Hoàng gia về đòi hỏi một trong những người dân nhập xóm nên sẵn sàng 2 thuyền khơi với vừa đủ tranh bị và hoa màu theo đòi chỉ huy của Colombo.

Sắc mệnh lệnh Hoàng gia
YÊU CẦU MỘT SỐ NGƯỜI DÂN LÀNG PALOS PHẢI GIAO NỘP CHO CRISTOFORO COLOMBO HAI THUYỀN BUỒM
Granada, 30 tháng bốn năm 1492.
Các người nên hiểu được, vì thế một trong những tội lỗi nhưng mà những ngươi đang được phạm phải với triều đình, vậy nên Hội đồng tôn thất đang được đưa ra quyết định trừng trị những người dân nên đáp ứng trong tầm nhì mon và phó nộp nhì thuyền khơi sở hữu chuẩn bị tranh bị vừa đủ, phí tổn trọn vẹn bởi những người dân chịu đựng, bất kể thời hạn và vị trí được đòi hỏi. Và giờ đây, triều đình tiếp tục cử ông Cristoforo Colombo thực hiện thuyền trưởng của tía thuyền khơi sở hữu chuẩn bị nhằm thám hiểm một trong những vùng ở biển khơi Đại Tây Dương theo đòi như công ty ông cung ứng cho tới triều đình. Triều đình ước muốn ông Colombo sẽn mang theo đòi nhì thuyền khơi nhưng mà những người dân đang được sẵn sàng...

Những người dân được nói đến nhập sắc mệnh lệnh đang được trả lời:

... rằng bọn họ sẵn sàng triển khai xong toàn bộ những việc làm nhưng mà Hoàng gia đòi hỏi...

— Phần cuối sắc mệnh lệnh tôn thất.^[1]

Tuy nhiên những người dân thủy thủ nhập vùng lại ko nên tuân theo đòi sắc mệnh lệnh này, và bọn họ cũng không thích nhập cuộc đoàn thám hiểm của một người ko hề quen thuộc biết. Và mặc dù rằng bọn họ sở hữu tin yêu Colombo hay là không, những người dân dân Palos cũng sẽ không còn lúc nào nghe theo đòi viên Đô đốc người Ý nếu như không tồn tại một thủy thủ sở hữu đáng tin tưởng ở khu vực chuồn nằm trong. Trước sự phản đối của những người dân và thủy thủ ở trên đây, Colombo đang được nên nhờ cho tới một sắc mệnh lệnh không giống nhập ê được cho phép ông tuyển chọn thủy thủ kể từ những tù đọng nhập vùng. Dù vậy, sau cùng ông ko nên dùng cho tới phương án này.

Đồng thời ông cũng dùng một sắc mệnh lệnh không giống dành riêng cho những xóm ven bờ biển ở Andalusia:

Xem thêm: tai game ai la trieu phu mien phi

...những TP.HCM, xóm mạc và vị trí dọc bờ biển khơi ở Andalusia gần giống ở nhập quốc gia của Hoàng gia (...) những người dân đều hiểu được Hoàng gia đang được cử Cristoforo Colombo lấy tía thuyền khơi nhằm tiếp cận một trong những điểm trên biển khơi Đại Tây Dương bên dưới chức vụ thuyền trưởng (...) vì thế Hoàng gia đòi hỏi toàn bộ và từng đứa ở những khu vực và tổ chức chính quyền nên đáp ứng nhu cầu những đòi hỏi của Cristoforo Colombo...

Colombo đang được trưng dụng nhì thuyền ở Moguer trước sự việc tận mắt chứng kiến của công tố viên người khu vực và trải qua một sắc mệnh lệnh đòi hỏi xóm Moguer nên đáp ứng nhu cầu đòi hỏi bên trên ^[2]; tuy vậy bao nhiêu phi thuyền này sau này cũng ko được đưa ra dùng. Lúc này ông vẫn ko tiếp thu đầy đủ thuyền viên quan trọng cho tới chuyến hành trình dài của tôi.

Trong thực trạng ê, nhờ sở hữu sự giúp sức của những Tu sĩ Dòng Phan Sinh của tu viện La Rábida và của một thủy thủ cao tuổi tác được kính trọng nhập vùng, Colombo đang được nghe biết Martín Alonso Pinzón,^[3] một mái ấm tàu và thủ lĩnh người khu vực, với của nả và đáng tin tưởng dành được dựa vào nhiều năm dạt dẹo bên trên từng những biển khơi Đại Tây Dương và Địa Trung Hải. Mé cạnh những điều khích lệ và tác động dành được kể từ những người dân chúng ta này, Colombo hoàn toàn có thể còn thuyết phục những bạn bè mái ấm Pinzón khi lời khuyên với Martín Alonso:

Thưa ngài Martín Alonso Pinzon, hãy chuồn với tôi nhập chuyến hành trình dài này, và nếu như tất cả chúng ta cho tới đích và Chúa trời cho tới tất cả chúng ta được nhìn thấy miền khu đất mới nhất, tôi van lơn hứa trước Hoàng gia rằng tôi tiếp tục share (của cải - người dịch) với ngài như với cùng 1 người bạn bè.

Kể kể từ ê, Martín Alonso đã từng rất là bản thân nhằm cỗ vũ cho tới Colombo. Ông đang được góp phần 1/2 triệu [[[maravedí]]] kể từ ngân khố riêng rẽ của tôi, tương tự một trong những phần tía tổng ngân sách bởi chi phí mặt mày của chuyến hành trình.^[4][5] và chuyển động những bạn bè trai của tôi là Francisco và Vicente, cũng giống như những Anh em mái ấm Niño, một mái ấm gia đình thủy thủ có tiếng không giống nhập ở Moguer. Hai mái ấm gia đình đã hỗ trợ Colombo khích lệ và dò xét số thủy thủ quan trọng cho tới chuyến hành trình kể từ Palos, Moguer, Huelva và những chống không giống phụ cận nhập vùng.^[6][7] và thậm chí là kể từ những vùng không giống ở ngoài Andalusia.

Nhờ sở hữu những bạn bè mái ấm Pinzón và mái ấm Niño đứng đi ra thực hiện thủ lĩnh, những thủy thủ lưu vực sông Tinto-Odiel đang được sẵn sàng nguy hiểm nhập cuộc chuyến hành trình dài.^[8][9]

Sau khi đang được sẵn sàng hoàn thành, ngày 3 mon 8 năm 1492, đoàn thuyền của Colombo phát xuất kể từ Cảng Palos, bao hàm tía thuyền khơi Pinta, Niña và thuyền khơi rộng lớn Santa María. Hai tàu La Pinta và La Niña là vì bạn bè mái ấm Pinzón lựa chọn và được hội đồng (làng) Palos chi trả theo như đúng như đòi hỏi của đưa ra quyết định tôn thất đang được nhắc cho tới phía trên.^[10] Đoàn thuyền sở hữu tổng số khoảng tầm 90 người. Đoàn thuyền dong buồm về phía quần hòn đảo Canarias. Tại trên đây Colombo đã đi đến thăm hỏi Beatriz xứ Bobadilla và Ulloa, chúa hòn đảo La Gomera. Sau ê ông nên giới hạn ở hòn đảo Gran Canaria nhằm sửa bánh lái và buồm của tàu La Pinta. Sửa tàu kết thúc, ông đi ra mệnh lệnh cho tới đoàn thuyền kế tiếp hành trình dài xuyên Đại Tây Dương vào trong ngày 6 mon 9.

Đặt chân cho tới châu Mỹ[sửa | sửa mã nguồn]

Chuyến hành trình dài trước tiên ko hề dễ dàng và đơn giản. Thậm chí những thủy thủ đang được rất nhiều lần thủ đoạn nổi loàn, tuy nhiên đang được nhanh gọn được dàn xếp ổn định nhờ tài năng điều khiển của Martín Alonso Pinzón. Đúng nhập thời khắc khi toàn bộ những đo lường và dự liệu của Colombo dường như đã chệch phía, thì ông nghe thấy một thủy thủ hét lên «Đất liền! Đất liền!» kể từ phía tàu La Pinta. Lúc này đó là 2 tiếng đồng hồ sáng sủa ngày [[12 mon 10

Trong nhật ký của tôi, Colombo đang được tóm lược lại thời khắc đoàn thuyền cập bờ quần đảo Guanahaní như sau:

Thứ năm ngày 11 mon 10: Vào khi nhì giờ sau nửa tối, lục địa sinh ra và cơ hội Shop chúng tôi khoảng tầm nhì hải lý. Các thủy thủ ngay tắp lự căng buồm lên và triệu tập ở cột buồm chủ yếu và đợi cho tới sáng sủa hôm loại sáu. Đoàn thuyền tiếp cận một quần đảo của những người Lucayos mang tên là Guanahaní nhập giờ đồng hồ Anh-điêng. Sau ê xuất hiện tại nhiều đứa ở truồng, và tiếp sau đó đô đốc lãnh đạo lên một cái thuyền nhỏ sở hữu chuẩn bị tranh bị, cùng theo với Martín Alonso Pinzón và em trai Vicente Yáñez là thuyền trưởng tàu Niña, tăng trưởng bờ. Đô đốc lấy cờ của phòng vua đi ra và những thuyền trưởng lấy 2 lá cờ Chữ Thập Lam nhưng mà Đô đốc vẫn đem theo đòi xuyên suốt chuyến hành trình dài thực hiện cờ hiệu; nhì cờ đem nhì vần âm F (đại diện cho tới thương hiệu vua Fernando) và Y (đại diện cho tới thương hiệu nữ vương Isabel), bên trên đầu từng vần âm sở hữu một vương vãi miện, và đứng ở thân thiện là 1 trong cây thập tự động. Trên hòn đảo sở hữu cây cực kỳ xanh rớt và thật nhiều nước và trái cây nhiều loại không giống nhau. Đô đốc gọi nhì thuyền trưởng cho tới và gọi số còn sót lại tăng trưởng bờ, và gọi Rodrigo de Escobedo, công hội chứng viên của toàn cỗ hạm team, và gọi Rodrigo Sánchez de Segovia, và bảo bọn họ ghi nhận rằng ngài, trước mặt mày quý khách, thay cho mặt mày Đức vua và Nữ hoàng người sở hữu của ngài, tóm quyền chiếm hữu quần đảo này. […] Sau ê sở hữu khá nhiều người dân hòn đảo xuất hiện tại.

Người Taíno vốn liếng sinh sinh sống bên trên quần đảo này. Trích đoạn phía trên là tình huống trước tiên nhưng mà người châu Âu dùng cụm kể từ «anh-điêng» nhằm chỉ xã hội người ở phiên bản địa châu Mỹ phát biểu cộng đồng. Cách gọi này bắt đầu từ sai lầm không mong muốn của những người châu Âu nhận định rằng hòn đảo Guanahaní nằm tại vị trí phía nhộn nhịp của châu lục châu Á và bọn họ đang được đặt điều chân cho tới đè Độ. Trong hải trình của tôi, Colombo đang được mô tả lại tuyệt hảo lần thứ nhất của ông so với người thổ dân bên trên hòn đảo như sau:

Thứ 5, ngày 11 mon 10: Sau đấy là điều của Đô đốc, sở hữu ghi lại nhập cuốn sách về chuyến hành trình trước tiên của ông và về phân phát sinh ra những người dân Anh-điêng này. «Tôi –ông nói-, vì thế bọn họ đang được cực kỳ thân thiện thiện với tất cả chúng ta, vì thế tôi hiểu được bọn họ là kẻ chất lượng tốt và bọn họ nên học hỏi và giao lưu và gửi lịch sự Đức tin yêu của tất cả chúng ta bởi tình thương yêu chứ không hề bởi vũ lực, tôi đang được cho tới vài ba người nhập số bọn họ một trong những nón nhiều color và một trong những phân tử thủy tinh anh nhằm treo nhập cổ, và một trong những vật dụng không giống không tồn tại nhiều độ quý hiếm, và bọn họ đang được cực kỳ hí hửng và Shop chúng tôi thấy tuyệt lắm. Họ tiếp sau đó đang được tập bơi cho tới địa điểm thuyền của Shop chúng tôi, và đem theo đòi vẹt, sợi bông cuốn trở nên ngược bóng, và lao, và thật nhiều loại không giống nữa nhằm trao thay đổi với Shop chúng tôi lấy những gì bọn họ đã và đang được tặng, như nón và chuông. Cuối nằm trong quý khách đều thấy rằng bọn họ cực kỳ sở hữu thiện chí. Nhưng tôi cho là nhìn bao quát bọn họ cực kỳ nghèo đói. Họ ăn ở trần truồng như khi mới nhất sơ sinh, và cho dù là phụ nữ giới cũng vậy, tuy nhiên tôi chỉ thấy có một không hai một cô nàng. Và toàn bộ những người dân tôi bắt gặp đều còn trẻ em, không tồn tại ai nhưng mà tôi thấy là sở hữu quá tía mươi tuổi: cực kỳ khỏe mạnh, sở hữu khung hình cực kỳ đẹp nhất và mặt mày cực kỳ ưa nhìn: làn tóc dày như lông đuôi ngựa, và ngắn: tóc rời ngắn ngủi bên trên lông mi, trừ một nhúm tóc ở ở phía đằng sau thì bọn họ nuôi lâu năm ko lúc nào rời. Người bọn họ sở hữu tô black color, domain authority bọn họ như thể color domain authority người dân hòn đảo Canarias, ko đen ngòm cũng ko Trắng, bọn họ còn tô white color, nhiều color, sở hữu người vẽ lên trên bề mặt, vẽ lên từ đầu đến chân, vẽ ở từng đôi mắt, vẽ ở từng mũi. Họ không tồn tại tranh bị và cũng ko biết này đó là gì, vì thế tôi cho tới bọn họ coi thanh dò xét và bọn họ cố kỉnh nhập tay và bị rời tay nhưng mà ko nhằm ý. Họ không tồn tại sắt: bao nhiêu thanh lao của mình đơn thuần que mộc không tồn tại đầu bởi Fe, và một trong những loại sở hữu đầu bởi răng cá hoặc những vật không giống.

Người Taíno sở hữu một xã hội nông nghiệp khá tiến bộ cỗ, hầu hết tùy theo canh tác những loại cây ngô, sắn và bông, ở bên cạnh những cây cỏ cần thiết khác ví như lạc, ớt, dứa, khoai thầy thuốc và cây dung dịch lá. Chính Colombo đang được kể lại nhập nhật ký của tôi rằng người dân ở trên đây trồng túng thiếu và bông và sở hữu mái ấm và nông trại chan chứa bóng mát.^[11]

Người thổ dân Taíno và người Tây Ban Nha đang được trao thay đổi những item nhập chủ quyền, tuy nhiên người dân ở trên đây ko chiếm hữu vàng, loại nhưng mà người Tây Ban Nha đang được dò xét dò xét. Ngày ngày sau Colombo ghi lại nhập nhật ký rằng:

Thứ bảy, ngày 13 mon 10: Trong khi tôi đang được nỗ lực dò xét hiểu coi ở trên đây sở hữu vàng hay là không, thì tôi thấy một trong những người nhập số bọn họ sở hữu treo một loại xuyên qua chuyện lỗ mũi. Theo như cơ hội bọn họ đi ra vết thì tôi hiểu rằng trở về phía nam giới hoặc là di chuyển tàu cho tới phía nam giới quần đảo sẽ sở hữu được một ông vua với tương đối nhiều bình to lớn đựng vàng, và ông tao sở hữu thật nhiều vàng.

Tuy nhiên, tuy nhiên người Taíno và người Tây Ban Nha sở hữu quan hệ rất tuyệt, Colombo đang được nghĩ về cho tới việc thay đổi người dân Guanahaní trở nên nô lệ:

Chủ nhật, ngày 14 mon 10: tao hoàn toàn có thể bắt toàn bộ cho tới Castilla (Tây Ban Nha) hoặc lưu giữ bọn họ bên trên hòn đảo thực hiện tù nhân; với năm mươi người là đầy đủ nhằm khuất phục bọn họ và bắt bọn họ làm những gì tùy quí.

Xem thêm: hồng biên là ai

Hải trình của Colombo tiếp sau đó kế tiếp cho tới hòn đảo Cuba, điểm ông mệnh danh theo đòi thánh Juana và tiếp sau đó tiếp cận hòn đảo La Española. Ngày 25 mon 12 tàu Santa María bị giắt cạn và ông đang được sai thủy thủ đoàn lấy những gì còn dùng được nhằm xây Pháo đài La Navidad. Tại trên đây ông cho tới sắp xếp một group quân tháp canh trú. Ngày 15 mon một năm 1493, Colombo đưa ra quyết định tách hòn đảo. Đến ngày 16 nhì tàu La Pinta và La Niña đang được tách La Española nhằm cù về bên Tây Ban Nha. Colombo lãnh đạo đoàn thuyền kể từ tàu La Niña. Ông đem theo đòi thật nhiều đồ vật thu nhặt được nhập xuyên suốt chuyến hành trình và 10 người thổ dân, 2 nhập số này đó là những nam nhi của tù trưởng Guacanagari. Ngày 14 mon hai năm 1493, bên trên đàng về bên Tây Ban Nha, đoàn thuyền bắt gặp nên một cơn sốt rộng lớn và thiếu hụt chút nữa là đắm tàu. Những trận mưa như loại trừ đã từng nhì con cái tàu lạc mất mặt nhau. Tàu La Pinta bị đẩy tới cảng Bayona, và cho tới ngày 15 mon 3 thì về bên cảng Palos. Martín Alonso de Pinzón chói cực kỳ nặng nề và sau cùng mệnh chung vào trong ngày 31 mon 3 bên trên La Rábida. Về phần bản thân, Colombo nên cho tới tàu La Niña cập bờ bên trên chống quần hòn đảo Azores. Ngày 15 mon 3 ông về bên cảng Palos. Sau ê ông đã đi được cho tới Barcelona nhằm thông tin cho những Vương quân Công giáo về phân phát hiện tại của tôi.

Chuyến chuồn loại hai[sửa | sửa mã nguồn]

Chuyến chuồn loại nhì của Cristoforo Colombo bắt đầu từ Cádiz ngày 24 mon 9 năm 1493. Mục chi phí của đoàn thám hiểm phiên này là xây đắp lãnh địa của những người Tây Ban Nha bên trên những chống đã và đang được tò mò và dò xét lối đi cho tới đè Độ và Trung Hoa. Hòn hòn đảo trước tiên đoàn đặt điều chân cho tới là hòn đảo La Deseada vào trong ngày 3 mon 11. Sau ê bọn họ phân phát sinh ra Puerto Rico và tiếp cận hòn đảo La Española. Pháo đài La Navidad dựng bên trên trên đây từ xưa đã trở nên phá huỷ diệt từ là 1 mùa tiến công của tù trưởng Ca-ri-bê Caonabo. Ngày 6 mon một năm 1494 bọn họ đang được dựng lên trở nên Villa Isabela bên trên quần đảo này. Đoàn kế tiếp hành trình dài thám hiểm và chuồn dọc từ bờ biển khơi những hòn đảo Juana (Cuba) và Santiago (Jamaica). Đến khoảng tầm thời điểm cuối năm 1494 đầu xuân năm mới 1495 đoàn dong buồm trở về phía Nam.

Sau ê, đoàn về bên Cadiz, Tây Ban Nha ngày 11 mon 6 năm 1496.

Tham khảo[sửa | sửa mã nguồn]

Liên kết ngoài[sửa | sửa mã nguồn]