lão tử là ai

Đây là 1 nội dung bài viết cơ phiên bản. Nhấn vô phía trên nhằm hiểu biết thêm vấn đề.

Bạn đang xem: lão tử là ai

Bách khoa toàn thư há Wikipedia

Đạo giáo
Taijitu

Học thuyết

  • Đạo
  • Đức
  • Vô cực
  • Thái cực
  • Âm dương
  • Vô vi
  • Tất nhiên
  • Bất tử
  • Ngũ hành
  • Khí

Thực hành

  • Bùa lục
  • Chiêm bốc
  • Chú ngữ
  • Đạo dẫn
  • Hành khí
  • Lôi pháp
  • Luyện thần
  • Ngoại đan
  • Nội đan
  • Phục thực
  • Thực liệu
  • Tịch cốc

Văn bản

  • Kinh Dịch
  • Âm Phù kinh
  • Bão Phác Tử
  • Đạo đức kinh
  • Độ Nhân kinh
  • Hoàng Đế nội kinh
  • Nam Hoa kinh
  • Liệt tử
  • Linh chỉ bảo kinh
  • Sơn Hải kinh
  • Thái Bình kinh
  • Thượng Thanh kinh
  • Daozang

Các vị thần

  • Tam thanh
  • Tứ Ngự
  • Ngọc Hoàng Thượng đế
  • Tây Vương Mẫu
  • Tam Hoàng Ngũ Đế
  • Bát Tiên
  • Thập nhị kim tiên
  • Lục thập thái tuế
  • Nhị thập chén tú
  • Thập Điện Diêm vương
  • Bành Tổ
  • Long vương
  • Đại Tiên
  • Tiên
  • Trung ương Thiên quan
  • Địa thượng Thiên tiên

Người

  • Lão Tử
  • Trang Tử
  • Trương Đạo Lăng
  • Trương Giác
  • Cát Hồng

Trường phái

  • Chân Đại đạo
  • Phái Kim Đan
  • Phái Lầu Quán
  • Phái Linh Bảo
  • Phái Thượng Thanh
  • Phái Tịnh Minh
  • Phái Võ Đang
  • Thái Bình Đạo
  • Thiên sư Đạo
  • Toàn Chân đạo

Đất thánh

  • Đạo quán
  • Động thiên
  • Bồng Lai tam đảo
  • Thiên đình

Tác phẩm

  • Đông du ký
  • Phong thần thao diễn nghĩa
  • Tây du ký
  • x
  • t
  • s

Lão Tử

Sinh571 TCN
Nước Sở
Mất471 TCN
Nước Tần
Thời kỳXuân Thu
VùngLão giáo (đạo lão)
Trường pháiNgười gây dựng Lão giáo

Tư tưởng nổi bật

Vô vi

Ảnh hưởng trọn tới

  • Trang Tử

Tượng Lão Tử, Thái thượng lão quân miếu Bổ Đà Việt Nam

Xem thêm: cicada là ai

Lão Tử (chữ Hán: 老子, cũng khá được gửi tự động trở thành Lao Tzu, Lao Tse, Laotze, Laotsu trong những văn phiên bản Tây Phương) (571 TCN - 471 TCN) là 1 hero chủ yếu vô Triết học tập Trung Quốc, sự tồn bên trên của ông vô lịch sử hào hùng hiện nay vẫn vẫn đang còn được tranh giành cãi. Theo truyền thuyết Trung Quốc, ông sinh sống ở thế kỷ VI TCN. đa phần học tập fake tiến bộ nhận định rằng ông sinh sống ở thế kỉ IV TCN[cần dẫn nguồn], thời Bách gia chư tử, khoảng chừng thân thiện thời kỳ Xuân Thu và đầu thời kỳ Chiến Quốc. Lão Tử được xem là người ghi chép Đạo đức kinh (道德經) - cuốn sách của Đạo giáo sở hữu tác động rộng lớn, và ông được thừa nhận là Khai tổ của Đạo giáo (Đạo tổ 道祖), là 1 vô thân phụ tôn giáo sở hữu tác động mạnh cho tới văn hoá trung quốc, hoặc thường hay gọi là Tam giáo.

Cuộc đời[sửa | sửa mã nguồn]

Người tớ hiểu rằng vô cùng không nhiều về cuộc sống Lão Tử. Sự hiện hữu của ông vô lịch sử hào hùng hao hao việc ông ghi chép cuốn "Đạo Đức Kinh" hiện nay đang bị tranh giành cãi thật nhiều. Lão Tử đang trở thành một hero văn hóa truyền thống cần thiết so với những mới người Trung Quốc tiếp theo sau. Truyền thuyết nhận định rằng ông sinh đi ra ở thị xã Khổ (苦縣) nước Sở (楚), lúc này là Lộc Ấp (鹿邑) nằm trong tỉnh Hà Nam, trong mỗi năm cuối thời Xuân Thu. Một số truyền thuyết bảo rằng Lúc sinh đi ra tóc ông tiếp tục bạc white, vì như thế ông tiếp tục trực thuộc bụng u 70 năm rồi mới nhất Thành lập và hoạt động, điều này lý giải mang đến cái brand name của ông, rất có thể được dịch trở thành "bậc thầy già cả cả".

Lão Tử dị tướng mạo tức thì kể từ Lúc mới nhất sinh ra

Theo truyền thống lâu đời, và một tiểu truyện bao gồm cả vô cuốn sử của Tư Mã Thiên, Lão Tử là kẻ nằm trong thời tuy nhiên rộng lớn tuổi hạc rộng lớn Khổng Tử và thực hiện quan liêu lưu giữ sách vô tủ sách triều đình ngôi nhà Chu. Khổng Tử tiếp tục sở hữu ý muốn hoặc tiếp tục vô tình bắt gặp ông ở nước Chu, sát điểm lúc này là Lạc Dương, điểm Khổng Tử toan hiểu những cuốn sách vô tủ sách. Theo những mẩu chuyện bại, trong vô số mon tiếp sau đó, Khổng Tử và Lão Tử tiếp tục thảo luận về lễ thức và nguyên tắc, vốn liếng là những nền tảng của Khổng giáo. Lão Tử nhận định rằng việc phục sinh lễ giáo thời ngôi nhà Chu của Khổng Tử để giúp đỡ thiên hạ thái hoà là ko thực dụng chủ nghĩa. Truyền thuyết Đạo giáo kể rằng những cuộc thảo luận bại tiện ích mang đến Khổng Tử nhiều hơn nữa đối với những gì sở hữu vô tủ sách.

Sau này, Lão Tử nhận ra rằng chính vì sự của nước nhà đang được tan tan và đưa ra quyết định đi ra cút. Ông trở về phía Tây bên trên sống lưng một con cái trâu qua quýt nước Tần và kể từ bại mất tích vô rơi mạc to lớn. Truyền thuyết kể rằng sở hữu một người gác cửa ngõ thương hiệu Doãn Hỉ ở cửa ngõ phía tây của ải Hàm Cốc thuyết phục Lão Tử ghi chép lại những nắm rõ của tôi trước lúc cút vô rơi mạc. Tính đến khi ấy, Lão Tử mới nhất chỉ tâm sự những triết thuyết của ông nhưng mà thôi, và tương tự như tình huống của Chúa Giêsu, Phật Thích Ca, và Khổng Tử (những cuốn văn tuyển chọn của mình hầu hết được hoàn thiện vày những đệ tử). Theo đòi hỏi của những người binh bại, Lão Tử tiếp tục ghi chép nhằm lại cuốn "Đạo Đức Kinh". đa phần cuốn biên chép và hình ảnh về Lão Tử sót lại cho tới thời nay, thông thường thể hiện nay ông là 1 người già cả hói đầu với 1 chòm râu white hoặc đen sạm và vô cùng dài; ông thông thường cưỡi bên trên sống lưng một con cái trâu.

Một số yếu tố vẫn còn đó được thảo luận về cuộc sống Lão Tử gồm:

  • Những tranh giành cãi tiếp tục nổ đi ra về sự "Lão Tử" là 1 cây bút danh của Đam, Thái sử Đam (太史儋); hay là 1 ông già cả kể từ Lai, một quận nằm trong nước Tề (齊); hay là 1 hero lịch sử hào hùng này bại.
  • Cũng sở hữu người tin yêu rằng "Đạo Đức Kinh" được ghi chép như 1 cuốn sách chỉ dẫn giành riêng cho những vị vua về sự chúng ta nên thống trị nước nhà ra sao theo gót một phương pháp bất ngờ hơn: "Cai trị bằng phương pháp ko cai trị". Vấn đề này rất có thể thấy trong vô số đoạn vô "Đạo Đức Kinh", Lúc phát biểu rằng: "Không tán thưởng người quyền quý và cao sang thì người dân ko tranh giành tụng" và "Không tôn vinh độ quý hiếm đồ dùng quý thì người dân ko tranh giành cướp" và "Dân bọn chúng đói cực là thành phẩm của thuế nặng nề. Vì thế, không tồn tại nàn đói".

Đạo giáo[sửa | sửa mã nguồn]

Tác phẩm của Lão Tử, cuốn Đạo Đức Kinh, là 1 trong mỗi cuốn thường xuyên luận xứng đáng xem xét nhất vô lịch sử hào hùng triết học tập Trung Quốc. Nó là siêu phẩm được cho rằng của ông, vấp chạm với nhiều yếu tố của triết học tập vô mối liên hệ thân thiện trái đất và vạn vật thiên nhiên, "người thuận theo gót khu đất, khu đất thuận theo gót trời, trời thuận theo gót Đạo, Đạo thuận theo gót tự động nhiên", rằng trái đất cần thiết sinh sống hòa phù hợp với vạn vật thiên nhiên và tạo ra hóa, tuân theo gót quy luật của vạn vật thiên nhiên, tu luyện nhằm sinh sống lâu và sát với Đạo.


Giống với những lý lẽ phản đối bởi Plato thể hiện vô cuốn Cộng hòa về nhiều sắc thái chính phủ nước nhà, Lão Tử cho rằng những lề luật nhằm chuẩn chỉnh hóa và thống trị hướng dẫn cho tới một xã hội khó khăn trấn áp rộng lớn. Lão Tử phát biểu "Nếu dân ko hoảng sợ bị tiêu diệt, giậm dọa chúng ta bị tiêu diệt tiện ích gì", người tớ rất có thể hiểu rằng nếu như đề ra rất nhiều lề luật khắt khe nhằm bắt quần chúng tuân phục tuy nhiên trong tâm của mình ko phục thì tiếp tục tạo ra những trường hợp trở ngại rộng lớn về sau.

Tương tự động như nhiều ngôi nhà tư tưởng Trung Quốc không giống, cơ hội lý giải tư tưởng của ông luôn luôn dùng sự nghịch tặc biện, loại suy, dùng những lời nói từ xưa, tái diễn, đối xứng, vần và chuỗi sự khiếu nại tái diễn. Những đoạn văn được cho rằng của ông vô cùng như là thơ và khó khăn hiểu. Chúng được xem là những điểm khởi động cho việc suy xét về thiên hà học tập hoặc để ý tâm tư. đa phần lý thuyết mĩ học tập vô thẩm mỹ và nghệ thuật Trung Quốc bắt mối cung cấp kể từ những phát minh của ông và người kế tiếp tục phổ biến nhất của ông là Trang Tử.

Ý tưởng về "Đạo" và sự tồn bên trên của 2 vô cùng trái chiều của Lão Tử khá tương đương với triết thuyết của Heraclitus, triết nhân Hy Lạp thế kỷ loại 6 trước Công vẹn toàn, và phe cánh Khắc kỷ ở Hy Lạp-Roma.

Những hình ảnh hưởng[sửa | sửa mã nguồn]

Tác phẩm Đạo Đức Kinh của Lão Tử là 1 kiệt tác triết học tập tầm cỡ.

Trang Tử, người kế tiếp tục phổ biến nhất của Lão Tử, tiếp tục ghi chép một cuốn sách sở hữu tác động rộng lớn cho tới giới trí thức Trung Quốc với những tư tưởng về ngôi nhà nghĩa cá thể, tự tại, sự thư giãn, và thẩm mỹ và nghệ thuật, cuốn sách này rất có thể đó là nền tảng của Mỹ học tập Trung Quốc tuy rằng người sáng tác ko phát biểu gì về vấn đề này.

Tên gọi[sửa | sửa mã nguồn]

Hình vẽ về Lão Tử cưỡi trâu tách Trung Hoa

Cái thương hiệu "Lão Tử" là tên tuổi kính trọng. Lão (老) sở hữu nghĩa "đáng tôn kính" hoặc "già". Tử (子) tức thị thầy. Vì thế, "Lão Tử" rất có thể được dịch tạm thời trở thành "bậc thầy cao tuổi".

Tên riêng biệt của Lão Tử rất có thể là Lý Nhĩ (李耳), thương hiệu tự động của ông rất có thể là dựa Dương (伯陽), và thương hiệu thụy của ông là Đam, (聃) Tức là "Bí ẩn".

Lão Tử cũng khá được gọi là:

  • Lão Đam (老聃)
  • Lão Quân (老聃)
    • Lý Lão Quân (李老君)
    • Đạo Đức Thiên Tôn (道德天尊)
    • Thái Thượng Lão Quân (太上老君)
  • Thái Thượng Đạo Tổ
  • Lão Tử Đạo Quân (老子道君)
  • Huyền Đô đại lão gia

Dưới thời Nhà Đường chúng ta Lý, muốn tạo nguyệt lão contact với Lão Tử, coi ông là tổ tiên của Hoàng gia, truy phong thực hiện nhà vua. Đời Đường Cao Tông tôn là Thái Thượng Huyền Nguyên nhà vua (太上玄元皇帝), cho tới đời Đường Huyền Tông lại gia phong là Đại Thánh tổ Cao thượng Đại đạo Kim khuyết Huyền vẹn toàn Thiên hoàng Đại đế (大聖祖高上大道金闕玄元天皇大帝).

Danh ngôn[sửa | sửa mã nguồn]

  • Đạo sinh nhất, nhất sinh nhị, nhị sinh tam, tam sinh vạn vật.
  • Người biết đầy đủ, ko khi nào nhục (tri túc bất nhục).
  • Lưới trời lồng lộng, thưa nhưng mà khó khăn lọt (Thiên võng khôi khôi, sơ nhi bất thất).
  • Thái vô cùng sinh lưỡng nghi hoặc, lưỡng nghi hoặc sinh tứ tượng, tứ tượng sinh chén quỷ quái, chén quỷ quái sinh vạn vật...
  • Tự biết bản thân là kẻ thông minh. Thắng được người là sở hữu sức khỏe. Thắng được bản thân là kiên cường.
  • Đạo khả Đạo khác thường Đạo. Danh khả danh khác thường danh.
  • Người thuận theo gót khu đất, khu đất thuận theo gót trời, trời thuận theo gót Đạo, Đạo thuận theo gót tự động nhiên. (đã dịch thanh lịch thuần Việt)
  • "Hỗn độn thiên địa nguyên sơ chữ Đạo hàng đầu vớ cả"
  • "Trời tiếp tục sở hữu kể từ sớm. Đất cũng có thể có kể từ sớm. Trời khu đất mãi mãi nằm trong tồn tại"(Thiên ngôi trường địa cửu)

Tham khảo[sửa | sửa mã nguồn]

  • Lau, D. C. Lao Tzu: Tao Te Ching. Luân Đôn: Penguin Classics, 1963. ISBN 0-14-044131-X
  • Wing-tsit Chan, "The Natural Way of Lao Tzu". Chapter 6, A Source Book in Chinese Philosophy. Princeton: Princeton University Press, 1963. ISBN 0-691-01964-9
  • Henricks, Robert (translator). Lao-Tzu, Te-Tao Ching: A New Translation Based on the Recently Discovered Ma-wang-tui Texts. New York: Ballantine Books, 1989. ISBN 0-345-37099-6
  • Waley, Arthur (translator). The Way and Its Power: A Study of the Tao Te Ching and Its Place in Chinese Thought. New York: Grove Press, 1958. ISBN 0-394-17207-8
  • Welch, Holmes. Taoism: the Parting of the Way. Boston: Beacon Press, 1965. ISBN 0-8070-5973-0

Liên kết ngoài[sửa | sửa mã nguồn]

Tìm hiểu tăng về
Lão Tử
tại những dự án công trình liên quan

Tìm mò mẫm Wiktionary Từ điển kể từ Wiktionary
Tìm mò mẫm Commons Tập tin yêu phương tiện đi lại kể từ Commons
Tìm mò mẫm Wikiquote Danh ngôn kể từ Wikiquote
Tìm mò mẫm Wikisource Văn khiếu nại kể từ Wikisource
Tìm mò mẫm Wikibooks Tủ sách giáo khoa kể từ Wikibooks
Wikimedia Commons nhận thêm hình hình ảnh và phương tiện đi lại truyền đạt về Lão Tử.
  • Các kiệt tác của Lão Tử bên trên Dự án Gutenberg
  • Các kiệt tác của hoặc nói đến Lão Tử bên trên Internet Archive
  • Tác phẩm của Lão Tử bên trên LibriVox (sách audio nằm trong phạm vi công cộng)
  • A reconstructed portrait of Laozi, based on historical sources, in a contemporary style.
  • Lao Tzu Page Lưu trữ 2005-02-05 bên trên Wayback Machine that provides teachings on Laozi, his life and philosophical concepts.
  • A collection of resources on Laozi by Patrick Jennings: Critical Thinkers: Lao Tse & Daoism.
  • Stanford Encyclopedia of Philosophy entry
  • "The Philosophers: Lao-Tzu" Lưu trữ 2006-05-28 bên trên Wayback Machine - a poem that criticized Laozi by Po Chu-I, translated by Arthur Waley

Đạo Đức Kinh

Xem thêm: khánh trắng là ai

  • 老子 Lǎozĭ 道德經 Dàodéjīng giờ Trung+tiếng Anh+tiếng Đức
  • Đạo Đức Kinh - Lão Tử - Nhân Tử Nguyễn Văn Thọ khảo luận & bình dịch (tiếng Việt)
  • Bài nói đến trích đoạn Đạo Đức Kinh của Lão Tử - người sáng tác Osho Lưu trữ 2011-06-26 bên trên Wayback Machine (tiếng Việt)
  • Dao De Jing Lưu trữ 2008-12-19 bên trên Wayback Machine — Chinese text arrayed with Tiếng Anh translations by Arthur Waley và D.C. Lau
  • Tao te Ching — phiên bản dịch giờ Anh của James Legge
  • Tao Te ching — phiên bản dịch giờ Anh của Tolbert McCarroll, hình hình ảnh của Jane English.
  • Dao De Jing[liên kết hỏng] — phiên bản dịch giờ Anh của Sonja Elen Kisa