Chu Văn An

Bách khoa toàn thư phanh Wikipedia

Chu Văn An 朱文安
Văn Trinh Công
Tượng thờ Đường Chu Văn An bên trên Văn Miếu – Quốc Tử Giám
Tên húy	Chu An (朱安)
Tên chữ	Linh Triệt (靈徹)
Tên hiệu	Tiều Ẩn (樵隱)
Bút danh	Tiều Ẩn
Thụy hiệu	Văn Trinh
Thông tin cậy cá nhân
Sinh
Tên húy	Chu An (朱安)
Ngày sinh	25 mon 8, 1292
Nơi sinh	Thăng Long, Đại Việt
Mất
Thụy hiệu	Văn Trinh
Ngày mất	1370 (77–78 tuổi)
An nghỉ	núi Phượng Hoàng, phường Văn An, thành phố Hồ Chí Minh Chí Linh, tỉnh Hải Dương
Giới tính	nam
Gia quyến
Thân phụ	Chu Văn Thiện
Thân mẫu	Lê Thị Chuân
Học vấn	Thái học viên (Tiến sĩ)
Chức quan	Tư nghiệp Quốc Tử Giám
Tước hiệu	Văn Trinh Công
Nghề nghiệp	Nhà giáo, lương y,
Tôn giáo	Nho giáo
Quốc gia	Đại Việt
Triều đại	Nhà Trần
Sáng tác nổi bật	Thất trảm sớ
x t s

Chu Văn An (25 mon 8 năm 1292 - 1370), thương hiệu thiệt là Chu An, hiệu là Tiều Ẩn, tên tự là Linh Triệt, là một trong những căn nhà giáo, lương y, quan lại viên Đại Việt cuối thời Trần, "danh nhân văn hóa truyền thống thế giới"^[1]. Sau Khi thất lạc, ông được vua Trần truy phong tước đoạt Văn Trinh công nên đời sau quen thuộc gọi là Đường Chu Văn An hoặc Chu Văn Trinh. Ông được Đại Việt sử ký toàn thư review là ông tổ của những căn nhà nho nước Việt.

Ông được gọi là kẻ thầy của từng thời đại, căn nhà giáo lỗi lạc của nước ta, tiếp tục dành riêng cả cuộc sống cho việc nghiệp dạy dỗ học tập, với triết lý dạy dỗ nhân bản, ko phân biệt nhiều túng, học tập song song với thực hành thực tế, học tập xuyên suốt đời để tìm hiểu, nhằm thao tác làm việc và góp sức mang đến xã hội. Tư tưởng ê của ông không chỉ với tác động cho tới nhiều mới người nước ta mà còn phải góp thêm phần cải tiến và phát triển những độ quý hiếm nhân bản nhập chống. Quan điểm dạy dỗ của ông với những độ quý hiếm tiến bộ cỗ vượt lên thời đại, thân thiện với mục tiêu dạy dỗ của trái đất lúc này.

Tiểu sử[sửa | sửa mã nguồn]

Chu Văn An quê quán thôn Văn Thôn, Quang Liệt, thị xã Thanh Đàm (nay nằm trong thôn Văn, xã Thanh Liệt, thị xã Thanh Trì, Hà Nội).

Ông là kẻ thẳng thắn, từng đỗ Thái học viên tuy nhiên ko đi ra thực hiện quan lại tuy nhiên phanh ngôi trường dạy dỗ học tập ở thôn Huỳnh Cung, mặt mày ê sông Tô Lịch. Ông với công rộng lớn trong những việc quảng bá, dạy dỗ tư tưởng đạo đức nghề nghiệp Khổng giáo nhập nước ta. Vua Trần Minh Tông (1300–1357) chào ông đi ra thực hiện tư nghiệp Quốc tử giám, dạy dỗ mang đến Thái tử Trần Vượng, tức là vua Trần Hiến Tông sau này. Đến đời Dụ Tông, thấy quyền thần thực hiện nhiều điều vô đạo, ông dưng Thất trảm sớ nài chém bảy thương hiệu lừa lọc nịnh nọt, tuy nhiên vua ko nghe. Ông ngán chán nản kể từ quan lại về ở núi Phượng Hoàng (Chí Linh, Hải Dương), lấy hiệu là Tiều ẩn (người hái củi ở ẩn) dạy dỗ học tập, viết lách sách cho đến Khi thất lạc.

Được tôn kính[sửa | sửa mã nguồn]

Cuộc đời thanh bạch và tiết toá của ông là tấm gương sáng sủa của thời phong con kiến nước ta. Ông là một trong những nhập số cực kỳ không nhiều bậc hiền khô nho được thờ ở Văn Miếu. Sự nghiệp của ông được ghi lại nhập văn bia ở Văn Miếu-Quốc Tử Giám.

Hiện ni còn lăng tẩm và đền rồng thờ của ông phía trên núi Phượng Hoàng, nằm trong xã Văn An; cơ hội Khu di tích lịch sử Côn Sơn khoảng chừng 4 km. Đây là một trong những điểm di tích lịch sử văn hóa truyền thống và danh thắng, với cảnh rừng thông đẹp nhất trùng điệp, với đền rồng thờ cũ và mới mẻ xây xong xuôi trong năm 2007. Lăng mộ Đường Chu Văn An trực thuộc Khu di tích lịch sử này. Lễ hội nhập mon tám và mon một, trọng hội vào trong ngày 25-8 và 26-11. Khu di tích lịch sử được xếp thứ hạng năm 1998.

Tên ông còn được mệnh danh cho những dự án công trình công nằm trong, như mặt phố, ngôi trường học tập.

Câu đối thờ Chu An:[sửa | sửa mã nguồn]

Trần vắng ngắt test hà thời, dục vịnh đại phi hiền khô fake lạc'

Phượng quật tồn ẩn xứ, trĩ lưu ngôi trường ngưỡng triết nhân phong

Xem thêm: tin lớn là ai

Dịch:

Cuối đời Trần là thời này, dìm vịnh rong nghịch tặc há chẳng nên là loại thú vui mừng của bậc hiền khô giả?

Núi Phượng vẫn còn đó vết tích ở ẩn, đỉnh non vẫn mãi mãi ngưỡng mộ tư thế của kẻ triết nhân!

Ông được Đại Việt sử ký toàn thư chép:: An (người Thanh Đàm), tính cương nghị, trực tiếp thắn, sửa bản thân trong trắng, bền lưu giữ tiết toá, ko cầu lợi lộc. Ông ở trong nhà xem sách, học tập vấn tinh nghịch thông, có tiếng xa gần, học tập trò tràn cửa ngõ, thông thường với kẻ đỗ đại khoa, nhập cơ quan chỉ đạo của chính phủ. Như Phạm Sư Mạnh, Lê Quát đã thử hành khiển vẫn lưu giữ lễ học tập trò, lúc tới thăm hỏi thầy thì lễ chất vấn ở bên dưới nệm, được thủ thỉ với thầy vài ba câu rồi ra đi thì lấy thực hiện mừng lắm. Kẻ này xấu xa thì ông nghiêm trang xung khắc trách móc mắng, thậm chí là la hét ko mang đến nhập. Ông là kẻ trong trắng, trực tiếp thắn, nghiêm trang nghị, lẫm liệt khiếp sợ cho tới như thế đấy. Minh Tông chào ông dạy dỗ hoàng thái tử học tập.; Dụ Tông ham nghịch tặc bời lười biếng,lười nhác chính vì sự, quyền thần nhiều kẻ thực hiện trái ngược phép tắc nước, An khuyên nhủ can, Dụ Tông ko nghe, bèn dưng sớ nài chém bảy thương hiệu nịnh nọt thần, đều là những kẻ quyền thế được vua yêu thương. Người bấy giờ gọi là "Thất trảm sớ". Sớ dơ lên tuy nhiên ko được vấn đáp, ông ngay tắp lự treo nón về quê.; Ông mến núi Chí Linh, bèn cho tới ở đấy. Khi này với triều hội rộng lớn thì cho tới kinh sư. Dụ Tông đem chính vì sự trao mang đến ông, ông kể từ chối không sở hữu và nhận. Hiến Từ thái hoàng thái hậu bảo: "Ông tao là kẻ ko thể này bắt thực hiện tôi được, tao sai bảo thế này được ông ta?". Vua sai nội thần đem ăn mặc quần áo ban mang đến ông. Ông lễ tạ xong xuôi, ngay tắp lự đem cho những người không giống không còn. Thiên hạ đều nghĩ rằng bậc hùng vĩ.; Đến Khi Dụ Tông băng, quốc thống suýt thất lạc, nghe tin cậy những quan lại cho tới lập vua, ông mừng lắm. Chống hèo cho tới nài bái yết, xong xuôi lại nài quay trở lại quê, kể từ chối không sở hữu và nhận chức gì. Khi ông thất lạc Vua sai quân cho tới tế, tặng thưởng thương hiệu thụy, không nhiều lâu sau với mệnh lệnh mang đến tòng tự động ở Văn miếu.

Những căn nhà nho nước Việt tao được sử dụng ở đời ko nên rất ít, tuy nhiên kẻ thì chỉ suy nghĩ cho tới sự nghiệp, kẻ thì chuyên nghiệp băn khoăn về phú quý, kẻ lại a tòng với đời, kẻ chỉ cốt ăn lộc lưu giữ thân thiện, chưa tồn tại ai chịu đựng chú tâm cho tới đạo đức nghề nghiệp, tâm lý cho tới việc canh ty vua nêu đức đảm bảo chất lượng, mang đến dân được nhờ ơn. Như Tô Hiến Thành đời Lý, chu Văn Trinh đời Trần, có lẽ rằng sát được như vậy. Nhưng Hiến Thành bắt gặp được vua thông minh vì thế sự nghiệp, sự nghiệp được thấy ngay lập tức đương thời. Văn Trinh ko bắt gặp vua anh minh nên chủ yếu học tập của ông, đời sau mới mẻ thấy được. Hãy lấy Văn Trinh tuy nhiên rằng, thờ vua vớ trực tiếp thắn can ngăn, xuất xử thì tuân theo nghĩa lý, đào tạo và giảng dạy nhân tài thì công khanh đều ở cửa ngõ ông tuy nhiên đi ra, tiết toá hùng vĩ thì thiên tử cũng ko thể bắt thực hiện tôi được. Huống chi kiểu lối hoàng tuy nhiên đạo thực hiện thầy được nghiêm trang, tiếng nói lẫm liệt tuy nhiên bọn phỉnh hót nên kinh hoàng. Ngàn năm về sau, nghe tư thế của ông, há ko thực hiện mang đến kẻ điêu ngoa trở nên liêm chủ yếu, người yếu đuối nhát biết tự động lập được hoặc sao? Nếu không kiếm hiểu vẹn toàn cớ, thì có lẽ ai biết thụy hiệu của ông xứng danh với quả đât của ông. Ông thực xứng đáng xem là ông tổ của những căn nhà nho nước Việt tao tuy nhiên thờ nhập Văn Miếu. ^[2]

Tác phẩm[sửa | sửa mã nguồn]

Thất trảm sớ
Tiều ẩn thi đua tập
Tiều ẩn quốc ngữ thi đua tập
Tứ thư thuyết ước
Giang đình tác
Linh quật tạp hứng
Miết trì
Nguyệt tịch cỗ Tiên Du quật tùng kính
Thứ vận tặng Thủy Vân đạo nhân
Xuân đán

Xem thêm[sửa | sửa mã nguồn]

Thất trảm sớ
Trường Chu Văn An

Hình ảnh[sửa | sửa mã nguồn]

Tượng thờ Đường Chu Văn An bên trên Văn Miếu-Quốc Tử Giám
Tranh thờ Đường Chu Văn An nhập Văn Miếu - Văn Miếu Quốc Tử Giám bên trên Hà Nội
Tượng Đường Chu Văn An bên trên Văn Miếu Trấn Biên - Đồng Nai
Xem thêm: quân k là ai

Chú thích[sửa | sửa mã nguồn]

Liên kết khác[sửa | sửa mã nguồn]

Chu Văn An: Tiểu sử, cuộc sống với việc góp phần mang đến nền giáo dục " https://chiase24.com/chu-van-an.html"

CHU VĂN AN – NGƯỜI THẦY CHUẨN MỰC MUÔN ĐỜI CỦA VIỆT NAM: https://www.cdspkg.edu.vn/cac-don-vi/to-chuc-chinh-tri-xa-hoi/hoi-khuyen-hoc/321-chu-van-an-nguoi-thay-chuan-muc-muon-doi-cua-viet-nam